![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kenigtigerПомню, что писал на эту тему, но не помню, насколько подробно. К тому же захотелось кое-что добавить. В коньтексте текущих событий, так сказать.
Писал я о том, как некоторые сотруднеги ФСБ умеют правильно брать человека "на излом". В качестве примера стратегически грамотной, хотя и не очень успешной, работы противника мы, помимо дела Мухачёва, которого, кстати, не так давно вернули в Москву "за добавкой", мы имеем теперь ещё и случай с Константиновым.
Да, если кто не в курсе, у нас тут "коммерсам" с подачи Дмитрия Анатольевича послабленьице вышло - срока максимальные снизли по мошенничеству, причем вроде как с обратной силой, так что бизнесмен Мухачёв, на которого повесили "мошенничество в особо крупном", имеет шанс вот-вот выйти на свободу. Следовательно, надо "экстремиста" Мухачёва догрузить чем-нибудь или расколоть на какие-нибудь интересные признания. Или расколоть ещё кого-нибудь, чтобы тот нагрузил Мухачёва чем-нибудь, что произошло до его посадки. Найдут подходящий висяк, найдут какого-нибудь наркошу или Бремзиса, который расскажет, как пробегал мимо. И дело в шляпе.
Впрочем, это было лирическое отступление.
Итак, для начала человека сажают, причем сам повод часто вообще не важен в качестве магистральной линии следствия - потом придумаем, чем нагрузить - какими статьями и по каким "картинкам". Человеку не только показывают, что могут его "вот так просто посадить", но и, чуть позже, спокойным тоном сообщают - "не парьтесь даже по поводу этих судов по мере пресечения", будем вас держать столько, сколько нам надо. Мол, это - формальность, мы вас туда возим только чтобы показать, что вы своими ножкаме ходите и своим голосом говорите, что мы вас не мучаем кроваво ни в коем случае. Иногда с самого момента предъявления первых обвинений начинается "Если всё расскажешь, отпустим!", "Зачем ломать себе жизнь судимостью?", "Связался ты с дурной компанией, бывает. Что ж теперь, тебе одному за всех сидеть? Рассазывай, записываем.".
Бывает и как в случае с Антоном Мухачёвым, которого с самого начало пытались ломать через наличие у него жены с годовалым ребенком. Потом уже из её политической биографии извлекли случай, на который можно было натянуть статью и завели дело. "Оба сядете и ребенка отдадут в приют". В итоге жена с ребенком "в бегах".
Параллельно, пока другие слабые места этого отдельно взятого человека прощупывает тюремный "кум", смотрят, где у человека слабые места в окружающей его социальной ткани. Где он работает? С кем дружит? Кого он любит? Кто ему помогает, носит передачи, ходит на свидания?
К Мухачёву пришли на фирму с обыском и просто сказали его партнерам - "Или сядете вы, или он". Для судилища над Тихоновым и Хасис попрессовали кое-кого из их знакомых, чтобы добиться нужных показаний.
Частенько начинают делать всякие интересные подходы к семье, если эта семья достаточно наивна. "Убедите его, повлияйте. Ведь положительный же мальчик, зачем жизнь ломать? Ну бывает, связался с плохой компанией. Такой подающий надежды юноша помышляет о таких глупостях". И, в случае успеха, начинаются родительские слёзы на свиданках.
Если не начинаются, по родителям и их связям-работам проходятся беседами-обысками. Часто с комментариями типа "Там вся семья неблагонадёжная, держитесь от них подальше". А люди, как правило, не хотят лишних проблем. И происходит как в случае с семьей Константинова, описанном по ссылке. Приходят на фирму, где работают его родители и начинают её трясти. Естественно, хозяин увольняет их. Если он не совсем уж робкого десятка, то, официально уволив их, будет помогать им неофициально. Просто для того, чтобы не чувствовать себя ничтожеством - бизнесмену не положено.
Ломать через семью и близких - это у них вообще любименькое. Самая благодать. Думать совсем не надо, комбинации всякие хитрые строить, - знай себе ломай. Помните Приморских Партизан? Кто-то тогда даже упрекал в трусости тех, что не застрелились. Никогда не задумывались, каково им там было? Когда за отцепление привели родню и устроили "переговоры". Там, у мегафона, мать в слезах, того гляди удар хватит, рядом - мёртвые товарищи. В руке - пистолет. Выбирай - мать или идея. Тут вот, кстате, афигенные страсти кипят на эту семейно-идейную тему в связи со свежепринятым "антимагнитским" законом. Депутаты, если кто не в курсе, сообщили нам тут, что теперь будем бороццо детишкаме-сиротаме за право "генералов" и "офицеров", рулящих нашей неустанной борьбой с Главным Противником, свободно ездить к нему, Противнику, в гости. Даже пожертвовали, наверно, чьей-то кормушкой, дававшей солидный барыш на оформлении всяких бумажек на такие усыновления. Несогласные с законом сторонники "только легальных методов борьбы с режимом" могут продолжить усираться по этому поводу в каментах, собирать подписи или покончить жизнь зверским самоубийством. Или всё по порядку. Будущие "независимые свидетели" вашего самоубийства пока займутся "освидетельствованием" соседями.
Я же вам по всему этому поводу вот что скажу (ещё немного отдалившись от темы, но потом вернемся). Когда-то давно, ещё на Video CD, кажется, посмотрел я впервые фильм "Быстрый и Мертвый". Великолепный вестерн в плане актерской команды и общего антуража. Но меня куда более заинтересовал тогда качественно проработанный сюжет.
Есть классический Голливудом отштампованный маленький город Дикого Запада. Им уже лет пятнадцать правит самозваный мэр, мистер Джон Ирод (John Herod). Виртуозный бесстрашный стрелок, одинаково хорошо работающий с двух рук. В свое время он сколотил банду, изрядно пограбил в разных местах и решил осесть в этом городке, убив шерифа. Шерифа он убивал своим любимым способом - подвешивал в петле так, чтобы ноги едва касались табуретки внизу, после чего начинал стрелять по табуретке, пока она не ломалась под тяжестью, лишая человека опоры. Но в этот раз Ироду удалось поразвлечься особенно весело - он дал пистолет маленькой дочке шерифа, Элен, и заставил её стрелять по верёвке, тянущейся над головой отца к перекладине. Попадёшь - спасёшь папу. Девочка попала папе в лоб, Ирод рассмеялся ("Целились в коммунизм, попали в Россию!") и ускакал вместе со своими людьми веселиться дальше.
За полтора десятка лет Элен подросла, научилась ездить верхом и стрелять, и приехала на стрелковый турнир, который хитроумный мистер Ирод организовал с целью укрепить свою власть. В самом деле - зачем ждать, пока убийца или убийцы, нанятые кем-то или сами дерзающие занять его место, подкрадутся из-за угла. Устроим вроде бы честный стрелковый турнир, поставим на кон огромную сумму денег для отвода глаз и уничтожим всех потенциальных врагов, причем частично - их же руками. А остальных - собственноручно, в "открытом честном поединке", в котором у них против мистера Ирода, виртуоза скоростной меткой стрельбы, шансов нет, ибо он лучший.
На этот же турнир мистер Ирод притаскивает "для дополнительной остроты ощущений" священника, Корта. Бывшего профессионального стрелка, который в свое время разбойничал вместе с Иродом, но ушел из банды после того, как Ирод заставил его убить священника, укрывавшего их от погони и лечившего их ранения. И заставляет его нарушить обет - убивать, чтобы не быть убитым.
Естественно, наивные горожане решают, что вот он, хороший шанс уничтожить Ирода, и нанимают на последние деньги профессионального убийцу, который записывается в турнирную таблицу.
Помимо этого в турнир записывается сын Ирода, местный вроде как бизнесмен и торговец оружием, тоже начинающий бандит. Ирод не признает его, открыто насмехается над ним, называет сыном фермера, с которым ему изменяла его жена, которую он за это убил. Мальчик не может жить без уважения.
Турнир на улице с близлежащих крыш модерирует группа в чорных плащах с карабинами Генри-Винчестера. Любой, кто начнёт палить раньше момента очередного касания минутной стрелкой отметки "12", будет убит. Естественно, по мере того, как развивается турнир, правила меняются. Со второго круга он идёт уже насмерть, а не до падения на землю первого из двух стреляющих.
Ирод убивает одного за другим обоих возможных кандидатов в "наемные киллеры", во второй раз таки не ошибается, после чего высказывает народонаселению всё, что он о нём, населении, думает. Краткое содержание спича: "Ни на что вы не годны, биомасса. 2,72бать вас и грабить, грабить и 2,72бать, быдло подлое и трусливое!"
В третий круг выходят, естественно, как и положено по сюжету, отец с сыном и Элен с Кортом. (Элен с Кортом перед этим успевают наскоро переспать с формулировкой "Потому что завтра мы умрём".) Сын вызывает отца, не оставляя второй паре вариантов. Отец, сам раненый в шею, смертельно ранит сына и, пронаблюдав его медленную смерть, ещё раз сообщает, что сын был не его. Потом заставляет Корта убить Элен точно так же, как того священника - или убиваешь её, или умираете оба. В финале, утром следующего дня, мистер Ирод встречается с Кортом, которому всю ночь перед этим подручный Ирода по его приказу бил морду, а под конец переломал пальцы правой руки. Оказывается, действительно острые ощущения не так уж по душе мистеру Ироду и он хочет подстраховаться. В принципе, в этой игре по его правилам, Корт обречён ему проиграть. Как и любой другой. Ну не играет мистер Ирод честно с равными по силе, не играет. Сцыкотно ему. Настолько сцыкотно, что, даже основательно подготовившись, он приказывает выпилить Корта, если тот его всё-таки победит.
Но тут внизапна оказывается, что в городе ещё есть презренный народишко, который в расчётах мистера Ирода никак не предусмотрен. Элен просит у слепого мальчишки, чистящего сапоги и торгующего мелочёвкой у салуна, красные чернила. Договаривается с Кортом, чтобы тот стрелял первым и стрелял мимо. Изображает смерть. Доктор, старый седой старик, принимавший в свое время роды маленькой Элен, ей подыгрывает, констатируя смерть, и, отогнав от "тела" мародеров, сам тащит её "хоронить". Элен оказывается чудо-сапёром и ночью начиняет динамитом из магазина сына Ирода башенку с городскими часами, бордель, салун, дом Ирода, короче все нехорошие здания, расположенные вокруг места турнира. Вместо роковых выстрелов Корта/Ирода раздаются взрывы, частично убивающие, частично приводящие в замешательство людей Ирода. Сам Ирод тоже падает на землю и теряет на секунду контроль над ситуацией, чем пользуется Корт - он убивает одной имеющейся у него в револьвере пулей одного из оставшихся "модераторов" и валит двух других из его карабина. Теперь игра честная и играть в неё появляется из дыма и пламени сама пафосная Немезида, швыряющая к ногам Ирода папину шерифскую звезду, заботливо сныканную в своё время тем самым доктором-старичком. "Ты украл мою жизнь". Ирод начинает нервничать, и погибает, потому что немного промахивается и только ранит Элен. Хэппи энд. В реальности, конечно, сильно обожжённый при взрыве Корт должен был при большом стечении народа похоронить умершую от смертельной раны Элен, но это ж кино, к тому же голливудское.
Какова же мораль этой, без сомнения, сказки, ибо в реальности такие вещи очень редко получаются с первого раза, а сама возможность раза второго появляется ещё реже? А мораль такова. Тот, кто сейчас, у нас здесь попытается IRL бороться, руководствуясь какой-то "идеей", если он не дурак, обречен в значительной степени отдалиться от тех узловых точек общества, за которые держится любой обычный человек и на которые, естественно, есть рычаги давления у системы подавления. Корт и Элен, согласитесь, "маргиналы". Но только они, в силу своих маргинальных навыков владения револьвером, могут хоть как-то с Иродом побороцо. Проблема только в том, что даже они обречены ему проиграть. Просто потому, что это его игра, его правила.
Кто ломает эту игру? Её ломает замысел героини, включающий в игру непредусмотренный элемент - простой народ, помогающий пафосным главным героям. Не умеют люди "бегать по крышам и стрелять из пистолета" но по их роли "этого и не нужно". "Быдло подлое и трусливое", оказавшись не таким уж подлым и трусливым, своими не шибко героическими, но всё же сделанными в нужный момент делами, рушит чётко выверенный план Ирода.
Так вот, возвращаясь всё-таки к теме, нашего коллективного мистера Ирода завалить можно только так - уйти в народ, заручиться его поддержкой, создать организацию/организации, позволяющие народу эффективно защищаться от "антинарода". Пафосных "элитариев", играющих по правилам, заданным мистером Иродом, просто перебьют. Чисто политическими методами в рамках этих правил.
Чего боится наш коллективный мистер Ирод в случае с законом про детишек? Того, что детки уедут в Штатишки и будут счастливо там жить? Да нет, видимо. Того, что они там научатся стрелять, вернутся сюда, а он, о ужыс!, ещё будет здесь, потому что в Штатишки его теперь не пустят. И детишки, обнаружив родную мать, сдавшую их в приют, умершей от наркоты под забором, предъявят кое-кому за украденную у них жизнь. Впрочем, зачем столько пафоса. Просто, перед тем как отдать в Бугогаский трибунал, русоволосый Джи-Ай, не говорящий по-русски, воспитанный в Штатишках устроит пойманному во время очередной special operation "преступному путинскому чиновнику" что-нибудь в стиле Абу-Гариба. Вот чего они боятся - что им доворовать и спокойно уехать в Штатишки не дадут из того ада, который потом, после доворовывания, тут начнётся.
Одного не знает наш коллективный мистер Ирод, вернее, не помнит, что он в свое время уже "украл жизни" у многих миллионов девочек и мальчиков здесь, в России, раздавив "реформами" поколение их отцов и матерей. И они, теперь - маргиналы, придут к нему с теми самыми папиными звёздочками. Пятиконечными, в отличие от сказочной шерифской. И спросят. И народ, "подлое и трусливое быдло", не будет "дома сидеть", а им по мере сил поможет. В нужное время, в нужном месте.
Можно сломать все социальные связи человека. Растопать его репутацию, вылив на него ушата помоев со страниц лоялистской прессы и бложегов. Можно лишить его семьи, детей, родни, друзей, знакомых, всего, казалось бы. Но нельзя лишить человека национального духа. Нельзя лишить его связи с его народом, если он сам себя её не лишит. Всё у человека можно отнять. Но даже в самом мрачном застенке, в самую холодную и голодную пору останется с человеком народный дух его, послышится светлая, простая народная песня, которую запоёт он всем смертям на зло. И, даже если суждено ему умереть в застенке, всё равно не оторвать его от народа, потому что пойдут в народе гулять легенды и песни уже о нём самом, вдохновляя народ на борьбу. Не оторвать, если сам не оторвётся. Подумайте над этим. Ну и заодно над тем, что в тюрьму лишний раз попадать не надо, и уж тем более там лишний раз умирать.
А для тех, кого не пробрало, - еще два вагона пафоса в студию.
Ну а кто уже выучил простенькую четырехсложную кричалку "Мi не бiдло!" - собирайтесь, наряжайтесь, чо. Майдан вам уже практически подан. Сейчас решается вопрос его бюджета.
Такие дела.
Писал я о том, как некоторые сотруднеги ФСБ умеют правильно брать человека "на излом". В качестве примера стратегически грамотной, хотя и не очень успешной, работы противника мы, помимо дела Мухачёва, которого, кстати, не так давно вернули в Москву "за добавкой", мы имеем теперь ещё и случай с Константиновым.
Да, если кто не в курсе, у нас тут "коммерсам" с подачи Дмитрия Анатольевича послабленьице вышло - срока максимальные снизли по мошенничеству, причем вроде как с обратной силой, так что бизнесмен Мухачёв, на которого повесили "мошенничество в особо крупном", имеет шанс вот-вот выйти на свободу. Следовательно, надо "экстремиста" Мухачёва догрузить чем-нибудь или расколоть на какие-нибудь интересные признания. Или расколоть ещё кого-нибудь, чтобы тот нагрузил Мухачёва чем-нибудь, что произошло до его посадки. Найдут подходящий висяк, найдут какого-нибудь наркошу или Бремзиса, который расскажет, как пробегал мимо. И дело в шляпе.
Впрочем, это было лирическое отступление.
Итак, для начала человека сажают, причем сам повод часто вообще не важен в качестве магистральной линии следствия - потом придумаем, чем нагрузить - какими статьями и по каким "картинкам". Человеку не только показывают, что могут его "вот так просто посадить", но и, чуть позже, спокойным тоном сообщают - "не парьтесь даже по поводу этих судов по мере пресечения", будем вас держать столько, сколько нам надо. Мол, это - формальность, мы вас туда возим только чтобы показать, что вы своими ножкаме ходите и своим голосом говорите, что мы вас не мучаем кроваво ни в коем случае. Иногда с самого момента предъявления первых обвинений начинается "Если всё расскажешь, отпустим!", "Зачем ломать себе жизнь судимостью?", "Связался ты с дурной компанией, бывает. Что ж теперь, тебе одному за всех сидеть? Рассазывай, записываем.".
Бывает и как в случае с Антоном Мухачёвым, которого с самого начало пытались ломать через наличие у него жены с годовалым ребенком. Потом уже из её политической биографии извлекли случай, на который можно было натянуть статью и завели дело. "Оба сядете и ребенка отдадут в приют". В итоге жена с ребенком "в бегах".
Параллельно, пока другие слабые места этого отдельно взятого человека прощупывает тюремный "кум", смотрят, где у человека слабые места в окружающей его социальной ткани. Где он работает? С кем дружит? Кого он любит? Кто ему помогает, носит передачи, ходит на свидания?
К Мухачёву пришли на фирму с обыском и просто сказали его партнерам - "Или сядете вы, или он". Для судилища над Тихоновым и Хасис попрессовали кое-кого из их знакомых, чтобы добиться нужных показаний.
Частенько начинают делать всякие интересные подходы к семье, если эта семья достаточно наивна. "Убедите его, повлияйте. Ведь положительный же мальчик, зачем жизнь ломать? Ну бывает, связался с плохой компанией. Такой подающий надежды юноша помышляет о таких глупостях". И, в случае успеха, начинаются родительские слёзы на свиданках.
Если не начинаются, по родителям и их связям-работам проходятся беседами-обысками. Часто с комментариями типа "Там вся семья неблагонадёжная, держитесь от них подальше". А люди, как правило, не хотят лишних проблем. И происходит как в случае с семьей Константинова, описанном по ссылке. Приходят на фирму, где работают его родители и начинают её трясти. Естественно, хозяин увольняет их. Если он не совсем уж робкого десятка, то, официально уволив их, будет помогать им неофициально. Просто для того, чтобы не чувствовать себя ничтожеством - бизнесмену не положено.
Ломать через семью и близких - это у них вообще любименькое. Самая благодать. Думать совсем не надо, комбинации всякие хитрые строить, - знай себе ломай. Помните Приморских Партизан? Кто-то тогда даже упрекал в трусости тех, что не застрелились. Никогда не задумывались, каково им там было? Когда за отцепление привели родню и устроили "переговоры". Там, у мегафона, мать в слезах, того гляди удар хватит, рядом - мёртвые товарищи. В руке - пистолет. Выбирай - мать или идея. Тут вот, кстате, афигенные страсти кипят на эту семейно-идейную тему в связи со свежепринятым "антимагнитским" законом. Депутаты, если кто не в курсе, сообщили нам тут, что теперь будем бороццо детишкаме-сиротаме за право "генералов" и "офицеров", рулящих нашей неустанной борьбой с Главным Противником, свободно ездить к нему, Противнику, в гости. Даже пожертвовали, наверно, чьей-то кормушкой, дававшей солидный барыш на оформлении всяких бумажек на такие усыновления. Несогласные с законом сторонники "только легальных методов борьбы с режимом" могут продолжить усираться по этому поводу в каментах, собирать подписи или покончить жизнь зверским самоубийством. Или всё по порядку. Будущие "независимые свидетели" вашего самоубийства пока займутся "освидетельствованием" соседями.
Я же вам по всему этому поводу вот что скажу (ещё немного отдалившись от темы, но потом вернемся). Когда-то давно, ещё на Video CD, кажется, посмотрел я впервые фильм "Быстрый и Мертвый". Великолепный вестерн в плане актерской команды и общего антуража. Но меня куда более заинтересовал тогда качественно проработанный сюжет.
Есть классический Голливудом отштампованный маленький город Дикого Запада. Им уже лет пятнадцать правит самозваный мэр, мистер Джон Ирод (John Herod). Виртуозный бесстрашный стрелок, одинаково хорошо работающий с двух рук. В свое время он сколотил банду, изрядно пограбил в разных местах и решил осесть в этом городке, убив шерифа. Шерифа он убивал своим любимым способом - подвешивал в петле так, чтобы ноги едва касались табуретки внизу, после чего начинал стрелять по табуретке, пока она не ломалась под тяжестью, лишая человека опоры. Но в этот раз Ироду удалось поразвлечься особенно весело - он дал пистолет маленькой дочке шерифа, Элен, и заставил её стрелять по верёвке, тянущейся над головой отца к перекладине. Попадёшь - спасёшь папу. Девочка попала папе в лоб, Ирод рассмеялся (
За полтора десятка лет Элен подросла, научилась ездить верхом и стрелять, и приехала на стрелковый турнир, который хитроумный мистер Ирод организовал с целью укрепить свою власть. В самом деле - зачем ждать, пока убийца или убийцы, нанятые кем-то или сами дерзающие занять его место, подкрадутся из-за угла. Устроим вроде бы честный стрелковый турнир, поставим на кон огромную сумму денег для отвода глаз и уничтожим всех потенциальных врагов, причем частично - их же руками. А остальных - собственноручно, в "открытом честном поединке", в котором у них против мистера Ирода, виртуоза скоростной меткой стрельбы, шансов нет, ибо он лучший.
На этот же турнир мистер Ирод притаскивает "для дополнительной остроты ощущений" священника, Корта. Бывшего профессионального стрелка, который в свое время разбойничал вместе с Иродом, но ушел из банды после того, как Ирод заставил его убить священника, укрывавшего их от погони и лечившего их ранения. И заставляет его нарушить обет - убивать, чтобы не быть убитым.
Естественно, наивные горожане решают, что вот он, хороший шанс уничтожить Ирода, и нанимают на последние деньги профессионального убийцу, который записывается в турнирную таблицу.
Помимо этого в турнир записывается сын Ирода, местный вроде как бизнесмен и торговец оружием, тоже начинающий бандит. Ирод не признает его, открыто насмехается над ним, называет сыном фермера, с которым ему изменяла его жена, которую он за это убил. Мальчик не может жить без уважения.
Турнир на улице с близлежащих крыш модерирует группа в чорных плащах с карабинами Генри-Винчестера. Любой, кто начнёт палить раньше момента очередного касания минутной стрелкой отметки "12", будет убит. Естественно, по мере того, как развивается турнир, правила меняются. Со второго круга он идёт уже насмерть, а не до падения на землю первого из двух стреляющих.
Ирод убивает одного за другим обоих возможных кандидатов в "наемные киллеры", во второй раз таки не ошибается, после чего высказывает народонаселению всё, что он о нём, населении, думает. Краткое содержание спича: "Ни на что вы не годны, биомасса. 2,72бать вас и грабить, грабить и 2,72бать, быдло подлое и трусливое!"
В третий круг выходят, естественно, как и положено по сюжету, отец с сыном и Элен с Кортом. (Элен с Кортом перед этим успевают наскоро переспать с формулировкой "Потому что завтра мы умрём".) Сын вызывает отца, не оставляя второй паре вариантов. Отец, сам раненый в шею, смертельно ранит сына и, пронаблюдав его медленную смерть, ещё раз сообщает, что сын был не его. Потом заставляет Корта убить Элен точно так же, как того священника - или убиваешь её, или умираете оба. В финале, утром следующего дня, мистер Ирод встречается с Кортом, которому всю ночь перед этим подручный Ирода по его приказу бил морду, а под конец переломал пальцы правой руки. Оказывается, действительно острые ощущения не так уж по душе мистеру Ироду и он хочет подстраховаться. В принципе, в этой игре по его правилам, Корт обречён ему проиграть. Как и любой другой. Ну не играет мистер Ирод честно с равными по силе, не играет. Сцыкотно ему. Настолько сцыкотно, что, даже основательно подготовившись, он приказывает выпилить Корта, если тот его всё-таки победит.
Но тут внизапна оказывается, что в городе ещё есть презренный народишко, который в расчётах мистера Ирода никак не предусмотрен. Элен просит у слепого мальчишки, чистящего сапоги и торгующего мелочёвкой у салуна, красные чернила. Договаривается с Кортом, чтобы тот стрелял первым и стрелял мимо. Изображает смерть. Доктор, старый седой старик, принимавший в свое время роды маленькой Элен, ей подыгрывает, констатируя смерть, и, отогнав от "тела" мародеров, сам тащит её "хоронить". Элен оказывается чудо-сапёром и ночью начиняет динамитом из магазина сына Ирода башенку с городскими часами, бордель, салун, дом Ирода, короче все нехорошие здания, расположенные вокруг места турнира. Вместо роковых выстрелов Корта/Ирода раздаются взрывы, частично убивающие, частично приводящие в замешательство людей Ирода. Сам Ирод тоже падает на землю и теряет на секунду контроль над ситуацией, чем пользуется Корт - он убивает одной имеющейся у него в револьвере пулей одного из оставшихся "модераторов" и валит двух других из его карабина. Теперь игра честная и играть в неё появляется из дыма и пламени сама пафосная Немезида, швыряющая к ногам Ирода папину шерифскую звезду, заботливо сныканную в своё время тем самым доктором-старичком. "Ты украл мою жизнь". Ирод начинает нервничать, и погибает, потому что немного промахивается и только ранит Элен. Хэппи энд. В реальности, конечно, сильно обожжённый при взрыве Корт должен был при большом стечении народа похоронить умершую от смертельной раны Элен, но это ж кино, к тому же голливудское.
Какова же мораль этой, без сомнения, сказки, ибо в реальности такие вещи очень редко получаются с первого раза, а сама возможность раза второго появляется ещё реже? А мораль такова. Тот, кто сейчас, у нас здесь попытается IRL бороться, руководствуясь какой-то "идеей", если он не дурак, обречен в значительной степени отдалиться от тех узловых точек общества, за которые держится любой обычный человек и на которые, естественно, есть рычаги давления у системы подавления. Корт и Элен, согласитесь, "маргиналы". Но только они, в силу своих маргинальных навыков владения револьвером, могут хоть как-то с Иродом побороцо. Проблема только в том, что даже они обречены ему проиграть. Просто потому, что это его игра, его правила.
Кто ломает эту игру? Её ломает замысел героини, включающий в игру непредусмотренный элемент - простой народ, помогающий пафосным главным героям. Не умеют люди "бегать по крышам и стрелять из пистолета" но по их роли "этого и не нужно". "Быдло подлое и трусливое", оказавшись не таким уж подлым и трусливым, своими не шибко героическими, но всё же сделанными в нужный момент делами, рушит чётко выверенный план Ирода.
Так вот, возвращаясь всё-таки к теме, нашего коллективного мистера Ирода завалить можно только так - уйти в народ, заручиться его поддержкой, создать организацию/организации, позволяющие народу эффективно защищаться от "антинарода". Пафосных "элитариев", играющих по правилам, заданным мистером Иродом, просто перебьют. Чисто политическими методами в рамках этих правил.
Чего боится наш коллективный мистер Ирод в случае с законом про детишек? Того, что детки уедут в Штатишки и будут счастливо там жить? Да нет, видимо. Того, что они там научатся стрелять, вернутся сюда, а он, о ужыс!, ещё будет здесь, потому что в Штатишки его теперь не пустят. И детишки, обнаружив родную мать, сдавшую их в приют, умершей от наркоты под забором, предъявят кое-кому за украденную у них жизнь. Впрочем, зачем столько пафоса. Просто, перед тем как отдать в Бугогаский трибунал, русоволосый Джи-Ай, не говорящий по-русски, воспитанный в Штатишках устроит пойманному во время очередной special operation "преступному путинскому чиновнику" что-нибудь в стиле Абу-Гариба. Вот чего они боятся - что им доворовать и спокойно уехать в Штатишки не дадут из того ада, который потом, после доворовывания, тут начнётся.
Одного не знает наш коллективный мистер Ирод, вернее, не помнит, что он в свое время уже "украл жизни" у многих миллионов девочек и мальчиков здесь, в России, раздавив "реформами" поколение их отцов и матерей. И они, теперь - маргиналы, придут к нему с теми самыми папиными звёздочками. Пятиконечными, в отличие от сказочной шерифской. И спросят. И народ, "подлое и трусливое быдло", не будет "дома сидеть", а им по мере сил поможет. В нужное время, в нужном месте.
Можно сломать все социальные связи человека. Растопать его репутацию, вылив на него ушата помоев со страниц лоялистской прессы и бложегов. Можно лишить его семьи, детей, родни, друзей, знакомых, всего, казалось бы. Но нельзя лишить человека национального духа. Нельзя лишить его связи с его народом, если он сам себя её не лишит. Всё у человека можно отнять. Но даже в самом мрачном застенке, в самую холодную и голодную пору останется с человеком народный дух его, послышится светлая, простая народная песня, которую запоёт он всем смертям на зло. И, даже если суждено ему умереть в застенке, всё равно не оторвать его от народа, потому что пойдут в народе гулять легенды и песни уже о нём самом, вдохновляя народ на борьбу. Не оторвать, если сам не оторвётся. Подумайте над этим. Ну и заодно над тем, что в тюрьму лишний раз попадать не надо, и уж тем более там лишний раз умирать.
А для тех, кого не пробрало, - еще два вагона пафоса в студию.
Ну а кто уже выучил простенькую четырехсложную кричалку "Мi не бiдло!" - собирайтесь, наряжайтесь, чо. Майдан вам уже практически подан. Сейчас решается вопрос его бюджета.
Такие дела.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-12-22 11:08 am (UTC)Но нельзя лишить человека национального духа. Нельзя лишить его связи с его народом, если он сам себя её не лишит
Я вот лучше при такой постановке быдлом побуду - за дух вы как-нибудь без меня, а я попкорном и поулюлюкаю.
no subject
Date: 2012-12-22 11:12 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-22 11:41 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-22 11:11 am (UTC)где? кто? что? о чем речь вообще?
no subject
Date: 2012-12-22 11:51 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-22 12:20 pm (UTC)Аффтар, Вам, походу, даже грибы не нужны – не то что коньяк какой-то, попсовый!
no subject
Date: 2012-12-22 12:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-22 01:09 pm (UTC)WTF?!
Хто Вы, эльфийское созданье? Лыцарь Запорожья, скачущий на белом скакуне?
По рациону питания - гугол фпомощь, ключевые слова - "диетология углеводы" "диетология аминокислоты", "доказательная медицина гиповитаминоз".
no subject
Date: 2012-12-22 04:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-22 01:13 pm (UTC)С этого момента резко обрывается одна линия (тюремная) и начинается другая (киношная).
> И детишки, обнаружив родную мать, сдавшую их в приют, умершей от наркоты под забором, предъявят кое-кому за украденную у них жизнь.
С этого момента заканчивается вторая целостная линия и начинается хуйня. (Это Джон Лахуцкий будет предъявлять претензии за либеральные реформы? Да без них он бы вообще не уехал, а так и гнил бы в детдоме престарелых).
> Так вот, возвращаясь всё-таки к теме, нашего коллективного мистера Ирода завалить можно только так - уйти в народ, заручиться его поддержкой, создать организацию/организации, позволяющие народу эффективно защищаться от "антинарода".
Знаете, я вот с этим норотничеством уже второй раз разочаровываюсь. Первый был в 98 году, когда на пост уппч вместо Адамыча избрали коммуниста О.О. Миронова (помните такого?). Ну, думал, он счас вступится за бастующих шахтёров, поможет легализовать перекрытие ж.-д. путей и приблизит революцию! Оказалось, он замкнулся на себя и стал наращивать бюрократический аппарат уппча, с
блэкджеком и шлюхамиохраной и секретаршами. Ну и стал выпускать доклад "N лет посту УпПЧ в России". Помощи народу от него было не больше, чем от булгаковской говорящей собачки. Глядя в ретроспективе, порой думаешь: "всё же этих цековских сук в 91-м свергли не зря".А второй раз – это в случае с Развозжаевым. Помнится, была 2 месяца назад крупная забастовка на каком-то заводике под Кировом, как раз в дни, когда Леонид написал свой прощальный постинг про таёжника. Ну, думаю, поехал парень на Вятку, народ поднимать. Когда всплыла история с похищением в Киеве, подумалось: хлипкий какой леворюционер пошёл.
(С другой стороны, а народ за Развозжаева вышел? Даже народ из посёлка Речник?)
> ...послышится светлая, простая народная песня, которую запоёт он всем смертям на зло.
Снова начинается кино, только на этот раз индийское.
no subject
Date: 2012-12-22 04:02 pm (UTC)умный человек на русский народ ставить не будет.
no subject
Date: 2012-12-23 10:47 am (UTC)Ставят на что-то и вкладываются это, работают на это.
no subject
Date: 2012-12-23 11:05 am (UTC)>С этого момента резко обрывается одна линия (тюремная) и начинается другая (киношная).
И про это, что интересно, написано прямо в том самом месте, где она обрывается. С комментарием - "потом вернемся".
>> И детишки, обнаружив родную мать, сдавшую их в приют, умершей от наркоты под забором, предъявят кое-кому за украденную у них жизнь.
>С этого момента заканчивается вторая целостная линия и начинается хуйня.
Ценю искренние отзывы на моё творчество.
>>Так вот, возвращаясь всё-таки к теме, нашего коллективного мистера Ирода завалить можно только так - уйти в народ, заручиться его поддержкой, создать организацию/организации, позволяющие народу эффективно защищаться от "антинарода".
>Знаете, я вот с этим норотничеством уже второй раз разочаровываюсь. Первый был в 98 году, когда на пост уппч вместо Адамыча избрали коммуниста О.О. Миронова (помните такого?). Ну, думал, он счас вступится за бастующих шахтёров, поможет легализовать перекрытие ж.-д. путей и приблизит революцию! Оказалось, он замкнулся на себя и стал наращивать бюрократический аппарат уппча, с блэкджеком и шлюхами охраной и секретаршами. Ну и стал выпускать доклад "N лет посту УпПЧ в России". Помощи народу от него было не больше, чем от булгаковской говорящей собачки. Глядя в ретроспективе, порой думаешь: "всё же этих цековских сук в 91-м свергли не зря".
Самое страшное, что тру "цековских сук" в 91-м не свергли. Просто в августе пресекли попытку старых, запутавшихся функционеров сохранить уходящее из рук влияние на ситуацию. И это вылилось в триумф Ельцина, который всякую надежду на "почетную капитуляцию" имени Горбачёва похоронил. Тру "цековские суки" как раз и разваливали СССР.
>А второй раз – это в случае с Развозжаевым. Помнится, была 2 месяца назад крупная забастовка на каком-то заводике под Кировом, как раз в дни, когда Леонид написал свой прощальный постинг про таёжника. Ну, думаю, поехал парень на Вятку, народ поднимать. Когда всплыла история с похищением в Киеве, подумалось: хлипкий какой леворюционер пошёл.
В смысле хлипкий - сбежал от очевидно намечающегося ареста на Украину? Надо было, чтобы арестовали не только его, но и некоторое количество народа на Вятке, которое он бы "поднял"(кстати, на что?). И получили реальные доказательства того, что он действительно занимается организацией массовых беспорядков?
Это я не к тому, что "организацией массовых беспорядков" в нужном месте в нужное время не надо заниматься. Это я к тому, что таких подарков следакам делать не надо.
>(С другой стороны, а народ за Развозжаева вышел? Даже народ из посёлка Речник?)
Что значит "народ за кого-то вышел"? На митинг? На бунт? На охоту за теми, кто его посадил?
>> ...послышится светлая, простая народная песня, которую запоёт он всем смертям на зло.
>Снова начинается кино, только на этот раз индийское.
На 30-х днях второй голодовки в тюрьме я по ночам шёпотом напевал народные поморские и каторжные песни из "России молодой", "Ой, чий то кінь стоїть" и кое-что из авторской песни. Подивился тому, насколько всё-таки "Луч солнца золотого" ложится в шансон-формат.
no subject
Date: 2012-12-23 01:04 pm (UTC)Так ведь не возвращаетесь пока. Да и один кусок текста с другим логически не связан.
Читается, впрочем, на одном дыхании.
>> С этого момента заканчивается вторая целостная линия и начинается хуйня.
> Ценю искренние отзывы на моё творчество.
Так ведь и вправду захотелось спросить, что Вы такое забористое курили.
> Самое страшное, что тру "цековских сук" в 91-м не свергли. Просто в августе пресекли попытку старых, запутавшихся функционеров сохранить уходящее из рук влияние на ситуацию.
Как только ЕБН стал искать опору в интеллигенции, за пределами номенклатуры, быть цековской сукой он перестал.
> И это вылилось в триумф Ельцина, который всякую надежду на "почетную капитуляцию" имени Горбачёва похоронил. Тру "цековские суки" как раз и разваливали СССР.
Какая почётная капитуляция в 91-м? Страна была получателем гуманитарки! О почётной капитуляции надо было думать, пока нефть была дорога (но тогда о ней вообще не думали).
Можно было, конечно, в 89-91-м позаботиться о проблемах меньшего масштаба. Эвакуировать русских из -станов (озаботилась же греческая армия эвакуацией абхазских греков). Вывезти оружие из Чечни. Произвести передел границ с Украиной, Казахстаном и Латвией, разделить Белоруссию с Польшей и Молдавию с Румынией. Заставить немцев построить евростандартные военные городки для выводимой ГСВГ.
(Весь этот абзац – чистая АИ.)
> В смысле хлипкий - сбежал от очевидно намечающегося ареста на Украину? Надо было, чтобы арестовали не только его, но и некоторое количество народа на Вятке, которое он бы "поднял"(кстати, на что?).
А Вы почитайте пьесу Булгакова "Батум". Там хорошо расписано, как хипстер Джугашвили поднимал батумских рабочих на борьбу за увеличение зарплаты, сокращение трудовой недели, и чтоб менты дрались поменьше. И – чудо! – своего они добились. Хотя сам хипстер Джугашвили всё равно поехал на Кутаисский централ, а оттудова в Балаганский Острог.
А ведь режимчег тогда был кровавее, чем сегодня, да и формального законодательства Ротшильды, в отличие от современных заводовладельцев, не нарушали (платили зряплату вовремя).
> И получили реальные доказательства того, что он действительно занимается организацией массовых беспорядков?
А вот по болотному делу, или там по пусечному, доказательства какие? Реальные или сюрреальные?
> Это я к тому, что таких подарков следакам делать не надо.
Не надо помнить, не надо ждать,
Не надо верить, не надо лгать,
Не надо падать, не надо бить,
Не надо плакать, не надо жить. (http://gr-oborona.ru/texts/1056898130.html)
Вам виднее. Однако режим, хотя и не такой кровавый как сто лет назад, но и намного менее правовой. Если есть политическая воля на твою посадку, всё равно сядешь, либо уйдёшь на нелегал, либо в эмиграцию. Леонид мог бы сесть с пользой для дела, а так сел впустую, не принеся ни зарплат работягам, ни баттхёрта Путину.
> Что значит "народ за кого-то вышел"? На митинг? На бунт? На охоту за теми, кто его посадил?
Для начала, хотя бы на пикетирование. Путин на УралВагонЗаводе пустил мем, что против режимчега только московские интеллигенты, а народ типо за. Если люди простонародья (а жители Речника это именно простые люди) продемонстрируют поддержку ЛФ, это будет весомым опровержением путинской лжи.
> На 30-х днях второй голодовки в тюрьме я по ночам шёпотом напевал народные поморские и каторжные песни из "России молодой", "Ой, чий то кінь стоїть" и кое-что из авторской песни. Подивился тому, насколько всё-таки "Луч солнца золотого" ложится в шансон-формат.
И как, в народ пошла легенда? Хотя бы в тюремное сообщество?
no subject
Date: 2012-12-24 07:38 am (UTC)Во-первых, Польша бы не взяла - ей партизаны не нужны.
Во-вторых, население отнеслось бы без понимания. А Верховный Совет вполне бы объявил мобилизацию. Конечно, Кебич, Шушкевич и Позняк срались постоянно, но тут они бы выступили единым фронтом.
no subject
Date: 2012-12-24 09:22 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-24 09:50 am (UTC)Как раз из них вышли некоторые вожди тогдашних белорусских национал-радикалов (Позняк, Вячорка).
А в 1991 у них довольно мощная фракция в Верховном Совете и массовое сочувствие населения. Крупнейший митинг в истории РБ (100 000 человек в 1990-ом) организовали они.
no subject
Date: 2012-12-24 11:00 am (UTC)казалось бы, демократы в Москве, демократы в Минске, зачем им конфликтовать?
да и можно было бы провести референдум, лучше ж решать дело полюбовно, чем вооружённой силой
no subject
Date: 2012-12-24 11:17 am (UTC)Для Позняка и Ко любая российская власть - это чекисты и сексоты, которые только и хотят, что Беларусь прихватизировать.
no subject
Date: 2012-12-24 01:38 pm (UTC)Ведь границы Белоруссии (Украины, впрочем, тоже) - это артефакт советско-германских пактов 1918 и 1939 гг. Отчего бы их не поправить?
> Для Позняка и Ко любая российская власть - это чекисты и сексоты, которые только и хотят, что Беларусь прихватизировать.
1. Так то для Позняка. А для рядового жителя востока Белоруссии образца 1991 года?
2. А что Позняк думал про польскую власть?
no subject
Date: 2012-12-24 02:38 pm (UTC)Они бы разумеется предпочли войну референдуму - как предпочли её в Грузии и Азербайджане. И даже если бы правили границы - правили бы их в сторону расширения (отобрать Смоленск и т.п.).
Для рядового жителя востока Беларуси 1991 года, который не имел возможности ездить в Польшу челноком, на дворе царил такой апокалипсис, что войне бы он не удивился. Возможно, премьер-министр Кебич немного повозмущался бы, но его бы свалили очень быстро.
Блин, Шушкевича и силовиков из правительства Кебича сняли со всех постов в 1994 за кражу ящика гвоздей и выдачу литовцам двух человек. А границы государства - это как бы куда более серьёзная штука.
no subject
Date: 2012-12-26 02:46 pm (UTC)Того же Яшина, например, арестовывать не надо ни в коем случае.
no subject
Date: 2012-12-22 02:42 pm (UTC)Бывали и в других землях оптимисты, но таких как в русской земле... Таких не было оптимистов!
no subject
Date: 2012-12-22 03:39 pm (UTC)А я просто считал. И верно считал, оказывается.
no subject
Date: 2012-12-22 04:02 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-23 10:37 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-23 11:00 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-23 10:15 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-23 10:39 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-23 01:08 pm (UTC)Навальный ценен матери-истории своим пиздежом в ЖЖ, включая запущенный в интервью Евгении Марковне Пиздец мем "партия жуликов и воров". А вовсе не работой завхоза.
no subject
Date: 2012-12-22 05:13 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-23 10:45 am (UTC)Некоторые вещи, которые я пишу про всякие там "Родину", "национальные чувства", про любовь, могут показаться очень пафосными. Но они есть, по крайней мере у меня. Причем даже к таким серьёзным вещам я могу относиться с юмором и пониманием того, что многие их не очень разделяют.
no subject
Date: 2012-12-23 01:09 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-23 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-07 04:34 pm (UTC)Хорошо сказал. Плюс решается вопрос срока его начала...
"Но нельзя лишить человека национального духа. ".
Увы, можно. Более того, можно лишить этого духа целые народы. На западном быдле данная технология уже успешно обкатана, "человек мира" Депардье - свежий тому пример. На постсоветском пространстве - на данном поприще также достигнуты значительные успехи...
no subject
Date: 2013-01-08 05:34 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-08 08:59 am (UTC)(синематограф)неплохо кормят"...