Если вдуматься
Nov. 18th, 2012 05:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kenigtigerЕщё до отъезда на "Зилант" собирался написать про одну интригу, раскрученную в конце октября, но как-то всё не хватало времени. А тут появился такой прекрасный повод. Вчера ближе к вечеру ленту просто разорвало гневными отзывами людей религиозных на твиттер моего любимого кандидата в дуксы свободной Данарии президенты России, снабженными, естественно, нотариально заверенным скриншотом ацкаго твита. Например. Если кратко, то Ксения Анатольевна подслушала чью-то фразу, судя по всему, как заметили в каментах у Холмогорова, - какого-то католика, а не православного, о том, что, мол, а чего такого страшного в висящем чучеле еврея, у нас, мол, в каждом храме висит. И выложила эту фразу без копирайта афтара, просто с припиской "из подслушанного". Прекрасный способ высказать мнение таким образом, чтобы потом всегда иметь возможность сказать, что ты его не поддерживаешь.
Кто-то у меня в ленте, видимо, памятуя скандал с налом на дому и его возвращением, даже воскликнул "Ну, если уж она и после этого не сядет!". Нет, не сядет. Просто потому, что во-первых, если вдуматься, это действительно цитата и съезд с темы возможен ок, а во-вторых посадка Ксении Анатольевны - это как раз то, что нужно оппозиции. Некоторое количество необременительных, но весьма распиаренных страданий, и барышню окончательно полюбят все. Это вполне себе заменяет весьма активно прорабатывавшийся вариант с назначением Яшина Честным оппозиционером(ТМ) посмертно, но оппозицию, всё ещё желающую сделать из Ксении Анатольевны глупое, но эффектное и всеми одобряемое ("Ради борьбы за правду она бросила всё и готова страдать!"), блондинистое знамя протесто, жалко. Оппозиция просто не понимает, что это знамя их всех съест. Уже ест. Приятного аппетита, чо. А власть лишний раз оппозиции помогать не будет, барышню не посадит, и придётся, видимо, гражданам оппозиционерам работать по ранее разработанному варианту.
Но, собственно, речь у нас не об этом. Этот очередной околорелигиозный скандал по следам отправившихся ненадолго в лагеря Кровавого режима(ТМ) PR заставил меня вспомнить о той самой октябрьской интриге и таки изложить мысли на тему. И вот, пока наиболее передовые гуманитарные умы рассуждают о том, хорошо это или плохо, можно или нельзя, вешать чучело кого-нибудь в знак протеста против репрессий против этого кого-нибудь, а наиболее передовые технические умы прокачивают свои арты, мы возвращаемся на месяц назад, к истории с "борделем в храме".
Предлагаю вашему вниманию две версии события одного и того же портала.
Первая, утренняя: в Сретенском монастыре, подчиняющемся лично патриарху Кириллу, нашли бордель. Именно она в итоге пошла в тираж и 90% людей, которые вообще узнали об этом скандале, узнали именно то, что вынесено в заголовок.
Вторая, вечерняя, расширенная: служители культа руками милиции пытаются выселить гостиницу с почасовой оплатой из цокольного этажа отданного им здания, в котором они начали оборудовать свои подсобные помещения.
Если кто не в курсе, то "гостиница с почасовой оплатой", хотя и является учреждением глубоко греховным (блуд и всё такое), - вовсе не бордель. Основной клиентурой таких заведений является публика, не делающая из секса коммерции. Людям просто по каким-то причинам неудобно заниматься сексом дома, и они занимаются этим в гостинице, для удобства тарифицирующей свои услуги по часам. (Классический пример постоянной клиентуры - молодая симпатичная дама, воспитывающая одна маленького ребенка, которая не хочет объявлять новым папой каждого из тех, с кем она спит, познакомившись на какой-нибудь мамбе.ру) Естественно, туда может зайти и проститутка с клиентом, заранее договорившиеся о предоставлении соответствующих услуг, но с таким же успехом они могут это делать и на квартире. Каковую можно назвать борделем только в том случае, если реализация подобного рода коммерческих сделок является основным содержанием происходящей там жизни.
Словом, заведение в обывательском смысле полезное (ибо гостиница "Измайлово" не резиновая, да), но рядом с помещениями, принадлежащими православной церкви, ему не место. Думается, это понимали и сами хозяева заведения, и с момента передачи части здания церкви искали новые помещения. Но тут вдруг "бац!" - и святым отцам вдруг припекло, как они сами признаются газете.ру, и они решают срочно выселить заведение, для чего замутить с помощью милиции невнятную провокацию. Которая и заканчивается скандалом.
Понятно желание церкви выселить пристанище порока из почти полностью своего здания, понятно желание милиции помочь святым отцам. Непонятно, почему это взялись делать столь срочно и топорно аккурат на пике антиклерикального скандала с отправленными на зону PR. Мне вот лично почему-то кажется, что источник этой публикации, столь оперативно сообщивший о сенсации газетчикам.ру, был не в правоохранительных органах. И именно этот "источник" был к тому же и источником идеи "убрать побыстрее греховодников". Родил он эту идею сам или в сотрудничестве с кем-то из эфэсбешечки, курирующей подобного рода "греховодные" заведения, - не знаю. Однако сама заинтересованность в таком ходе кого-то из церковников говорит о том, что, несмотря на крайне тяжёлую ситуацию, в которой оказалась РПЦ, внутри неё продолжаются собственные подковёрные игры - кто-то кого-то подсиживает, интригует, и всё в таком духе. Причем не чураясь использовать для этого публичные скандалы, которые ухудшают общее положение церкви. В тот самый момент, когда церковь нарастающими темпами теряет в глазах общественности статус независимого, негосударственного общественного института по милости государственной власти, не желающей подыхать в одиночестве и привязывающей к себе намертво православных иерархов вещами типа показательного процесса над PR.
Имхо, кто-то второй, третий или даже десятый в нынешнем "Риме" очень хочет быть первым на его руинах. Но рискует в итоге закончить жизнь в мешке с ызаргом. И это очень печально. Потому что по моему скромному мнению простого безбожника, нам нужна сильная, умная и независимая православная церковь. А не то, во что она стремительно превращается, повинуясь воле и властей, и тех, кто запустил основной мотор антиклерикальной кампании. Тех, кто готовит стране новый "февраль", а получит в лучшем случае новый "октябрь".
ЗЫ
Кстате, администрация сети заведений, к которой принадлежал пострадавший "приют влюблённых", настроена весьма революцыонно, да. Полицаи, отец Фёдор с колбасой в зубах, вся фигня.
Что кабэ подтверждает успешность антиклерикальной кампании, которой помогает внутренний раскол.
Кто-то у меня в ленте, видимо, памятуя скандал с налом на дому и его возвращением, даже воскликнул "Ну, если уж она и после этого не сядет!". Нет, не сядет. Просто потому, что во-первых, если вдуматься, это действительно цитата и съезд с темы возможен ок, а во-вторых посадка Ксении Анатольевны - это как раз то, что нужно оппозиции. Некоторое количество необременительных, но весьма распиаренных страданий, и барышню окончательно полюбят все. Это вполне себе заменяет весьма активно прорабатывавшийся вариант с назначением Яшина Честным оппозиционером(ТМ) посмертно, но оппозицию, всё ещё желающую сделать из Ксении Анатольевны глупое, но эффектное и всеми одобряемое ("Ради борьбы за правду она бросила всё и готова страдать!"), блондинистое знамя протесто, жалко. Оппозиция просто не понимает, что это знамя их всех съест. Уже ест. Приятного аппетита, чо. А власть лишний раз оппозиции помогать не будет, барышню не посадит, и придётся, видимо, гражданам оппозиционерам работать по ранее разработанному варианту.
Но, собственно, речь у нас не об этом. Этот очередной околорелигиозный скандал по следам отправившихся ненадолго в лагеря Кровавого режима(ТМ) PR заставил меня вспомнить о той самой октябрьской интриге и таки изложить мысли на тему. И вот, пока наиболее передовые гуманитарные умы рассуждают о том, хорошо это или плохо, можно или нельзя, вешать чучело кого-нибудь в знак протеста против репрессий против этого кого-нибудь, а наиболее передовые технические умы прокачивают свои арты, мы возвращаемся на месяц назад, к истории с "борделем в храме".
Предлагаю вашему вниманию две версии события одного и того же портала.
Первая, утренняя: в Сретенском монастыре, подчиняющемся лично патриарху Кириллу, нашли бордель. Именно она в итоге пошла в тираж и 90% людей, которые вообще узнали об этом скандале, узнали именно то, что вынесено в заголовок.
Вторая, вечерняя, расширенная: служители культа руками милиции пытаются выселить гостиницу с почасовой оплатой из цокольного этажа отданного им здания, в котором они начали оборудовать свои подсобные помещения.
Если кто не в курсе, то "гостиница с почасовой оплатой", хотя и является учреждением глубоко греховным (блуд и всё такое), - вовсе не бордель. Основной клиентурой таких заведений является публика, не делающая из секса коммерции. Людям просто по каким-то причинам неудобно заниматься сексом дома, и они занимаются этим в гостинице, для удобства тарифицирующей свои услуги по часам. (Классический пример постоянной клиентуры - молодая симпатичная дама, воспитывающая одна маленького ребенка, которая не хочет объявлять новым папой каждого из тех, с кем она спит, познакомившись на какой-нибудь мамбе.ру) Естественно, туда может зайти и проститутка с клиентом, заранее договорившиеся о предоставлении соответствующих услуг, но с таким же успехом они могут это делать и на квартире. Каковую можно назвать борделем только в том случае, если реализация подобного рода коммерческих сделок является основным содержанием происходящей там жизни.
Словом, заведение в обывательском смысле полезное (ибо гостиница "Измайлово" не резиновая, да), но рядом с помещениями, принадлежащими православной церкви, ему не место. Думается, это понимали и сами хозяева заведения, и с момента передачи части здания церкви искали новые помещения. Но тут вдруг "бац!" - и святым отцам вдруг припекло, как они сами признаются газете.ру, и они решают срочно выселить заведение, для чего замутить с помощью милиции невнятную провокацию. Которая и заканчивается скандалом.
Понятно желание церкви выселить пристанище порока из почти полностью своего здания, понятно желание милиции помочь святым отцам. Непонятно, почему это взялись делать столь срочно и топорно аккурат на пике антиклерикального скандала с отправленными на зону PR. Мне вот лично почему-то кажется, что источник этой публикации, столь оперативно сообщивший о сенсации газетчикам.ру, был не в правоохранительных органах. И именно этот "источник" был к тому же и источником идеи "убрать побыстрее греховодников". Родил он эту идею сам или в сотрудничестве с кем-то из эфэсбешечки, курирующей подобного рода "греховодные" заведения, - не знаю. Однако сама заинтересованность в таком ходе кого-то из церковников говорит о том, что, несмотря на крайне тяжёлую ситуацию, в которой оказалась РПЦ, внутри неё продолжаются собственные подковёрные игры - кто-то кого-то подсиживает, интригует, и всё в таком духе. Причем не чураясь использовать для этого публичные скандалы, которые ухудшают общее положение церкви. В тот самый момент, когда церковь нарастающими темпами теряет в глазах общественности статус независимого, негосударственного общественного института по милости государственной власти, не желающей подыхать в одиночестве и привязывающей к себе намертво православных иерархов вещами типа показательного процесса над PR.
Имхо, кто-то второй, третий или даже десятый в нынешнем "Риме" очень хочет быть первым на его руинах. Но рискует в итоге закончить жизнь в мешке с ызаргом. И это очень печально. Потому что по моему скромному мнению простого безбожника, нам нужна сильная, умная и независимая православная церковь. А не то, во что она стремительно превращается, повинуясь воле и властей, и тех, кто запустил основной мотор антиклерикальной кампании. Тех, кто готовит стране новый "февраль", а получит в лучшем случае новый "октябрь".
ЗЫ
Кстате, администрация сети заведений, к которой принадлежал пострадавший "приют влюблённых", настроена весьма революцыонно, да. Полицаи, отец Фёдор с колбасой в зубах, вся фигня.
Что кабэ подтверждает успешность антиклерикальной кампании, которой помогает внутренний раскол.
